【古道走讀】朝聖國家綠道 樟之細路∣浪漫台三線 苗栗大湖 出關古道 出雲古道

▎樟之細路(Raknus Selu Trail，簡稱RSA)，串聯桃園龍潭到台中東勢的古道、農路、小徑。出關古道：十份崠段，客家話「崠」為頂部的意思，地處於關刀山上的小丘陵，又過去在盛產樟樹的此處提煉樟腦，設有腦灶十份，故名「十份崠」(或十分崠) 是商旅往來之重要孔道。由於地勢險要，清同治年間墾民為防番害曾在此設隘寮。

【行程】樟之細路RSA47~50

台北車站→薑麻園休閒農業園區→薑麻園瞭望臺→鹿仔望→東坡肉岩壁→十份崠→出關古道→竹高屋桶仔雞用餐→石壁山莊旁法雲禪寺牌樓→出雲古道→磺坑城隍廟路口→油礦陳列館→返北

 

從台北抵達苗栗大湖鄉的薑麻園，先登上5層樓高的雲洞山瞭望台，可看到360度的遼闊視野，可惜雲霧遮蔽群山美景，看不到雲海景致。

出關古道的十份崠古道全程多行走於稜線上，地形坡度變化大，從薑麻園行走十份崠段，不久即進入林間泥土路，沿途多竹林、杉木、千年桐等植物，漫步於濃密的樹蔭下，部分路段鋪設石板階梯，進入一片很有意境的竹林，隨即又是一段漫長的枕木上坡路，一段陡上後到了鹿仔望峰，海拔高度795公尺，無基石，接著又是坡度陡峭的石頭土路，需要拉繩攀爬，走起來並不輕鬆，這段古道上上下下的次數更多，一路上都有出關步道的里程標示，陡上陡下的山路需要調節呼吸方能應付，真的頗具挑戰。

位於十份崠段上有一塊奇特的岩壁，是古道上明顯的路標，該岩石因岩層風化外型似東坡肉而被稱作東坡肉岩壁。

過了東坡肉岩壁後，開始長長的陡下約1.2公里的水泥產業道路，到了出關步道口，有一個茶亭造型的十份崠路標，轉角斜坡上就是十份崠茶亭，十份崠茶亭是出關古道上的指標性建築，因過去出關古道為交通要道，挑茶人在此奉茶提供往來人們茶水與休息，是座具有百年歷史故事與價值的茶亭，更是目前臺灣唯一的「茶亭」縣定古蹟。

下午繼續挑戰出雲古道又稱法雲寺古道，位於苗栗公館與大湖交界，屬樟之細路出關古道之一段（出磺坑至法雲寺段RSA-47），是條串連產業與文化的歷史之路，海拔最高約473公尺，穿過法雲寺彼岸橋，步道的前段為一段不短的產業道路，上到法雲寺，法雲寺位於公館鄉與獅潭鄉交界處的汶水村，為台灣佛教四大道場之一。慢慢進入土石路面，接著就是木棧道。

沿著出雲古道指標走，法雲寺古道原為出磺坑古道一部份，是橫跨苗栗縣公館鄉及大湖鄉的重要步道，法雲寺興建後，原古道路徑已難尋，故更名為「法雲寺古道」。

由於早期附近的陸軍步兵訓練常走這條山路，以訓練士兵的體能，因此村民又稱出磺坑古道為陸軍登山步道，這條古道因為不算熱門，較少被觀光客摧殘，動植物生態保持得相當原始，步道樹蔭茂密以石階、枕木以及偶爾出現的古道舊石階鋪設，古意盎然。

走道出口路旁看到一根姿態優美的竹筍昂首站立，繼續走下坡到磺坑城隍廟路口，結束此次行程。

一日連走出關古道和出雲古道，對樟之細路古道心存敬畏。

【獨旅探索】鐵道之旅∣苗栗通霄小旅行 歷史建築通霄神社 稻田裡的古厝群

 ▎早鳥獨旅日常，大清早到達苗栗通霄神社包場歷史古蹟，越過日式韻味的鳥居，走在參道軸線上沿著兩旁的石燈籠前往拜殿，見證全世界唯一有閩南式燕尾的日本神社，改建修復後充滿著歷史軌跡。到城北鄉間小徑尋訪稻田裡的黃家古厝群，在院門圍牆外欣賞屋脊和結構的建築美學。

【行程】

8/26自強103北車06:22→通霄08:23通霄火車站→通霄神社﹑虎頭山觀景台→10:50搭苗栗客運5820經福興大坑尾到中路→通霄武秀才黃國清古厝群→回程搭便車→通霄舊街﹑百年慈惠宮、土地公→返程13:31(自強3000)→台北15:21

#通霄神社

從通霄火車站出來走路不到10分鐘，歷史古蹟苗栗通宵神社就位在虎頭山公園的半山腰沿山勢而上，沿著第一鳥居通往整個通霄神社參道，通霄神社包括本殿基座、參道、拜殿、社務所和鳥居，見證日治時期到國民政府時期國家意識的轉變，九二一大地震後，神社受損嚴重，2003年登錄為歷史建築後，獲補助修復大殿、參道及鳥居等。

神社興建於1937年(昭和十二年)， 2002年11月被登錄為苗栗縣歷史建築，是通霄最著名的歷史古蹟，也是台灣少數的日式神明建築。

通霄神社的第一鳥居，鳥居的柱上刻有建立日期日昭和12年（西元1937年）4月22日，昭和12年之字樣已經被抹去。鳥居旁邊用鋼棚圍籬保護中的是社務所，已崩塌殘破呈半廢棄狀態，這棟建築最初是提供給神社管理人員處理事務，並提供給參拜者休息、齋戒和沐浴的地方。

越過鳥居後，走在參道軸線上沿著兩旁的石燈籠前往走，參道盡頭是第二鳥居和拜殿，拜殿在國民政府遷臺後被改成忠烈祠，基座仍為日本時代的舊遺構。拜殿周邊正在整修沒有開放，921地震後經歷多次改建，日式韻味的鳥居、石燈籠、木構造建築，融合中式風格的紅磚瓦及屋簷，拜殿繞一圈仔細觀看，經過改建、修復後的拜殿融合了日式與閩南式建築風格，拜殿屋脊上裝有國徽，做為忠烈祠的象徵，拜殿四面開窗砌牆，屋頂改為閩式燕尾屋脊，所有「昭和」或日本相關字樣被刮除，成了現今摻雜傳統閩式建築元素的日式神社。如此獨樹一格的中日合璧，不僅讓通霄神社的拜殿成為全世界唯一有閩南式燕尾的日本神社，也見證了社會改朝換代的歷史軌跡。

拜殿後方就是本殿，目前只剩基座留存，從本殿的基座遺構往下眺望拜殿，其屋頂為四坡的三川脊樣式。

 

我在周邊漫步，一棟綠樹掩映下古韻猶存的日式建築，綠樹扶梳且位於山坡上可俯瞰通霄鎮，這是神社的附屬建築物─通霄神社神官宿舍（休憩所），當時通霄神社神官休憩用，至今已有80年歷史，是地方珍貴文化資產。

走下斜坡，看到素雅優美的建築屋頂，沿海伴山，環境清幽，原名「養真堂」原屬龍華道場，建於清道光五年(公元1825年)，迄今二百年，繞到前方才知道是位於通霄火車站旁的福智寺。

走到街上找到苗栗客運站牌，搭上客運往經福興大坑尾到中路站，往城北里的客運一不留神就已過站二站，日頭赤炎炎，我在鄉間阡陌旁踽踽獨行，為了找稻田裡的古厝群。

#通霄城北黃家古厝群

通霄鎮城北里擁有百年歷史的黃家古厝群。古厝現仍有後代居住，門外木板上寫著「私人住宅非請莫入」，只能站在院外門牆靜靜欣賞屋脊和結構的建築美學，或走在鄉間小徑領略田園風光。

城北江夏堂創建於1918年(大正7年)，為黃氏家宅。江夏堂為院門、正身及橫屋組成的三合院。院門原為分隔內外埕之二門，外牆及風水池現已不復存在。屋脊上依稀可見剝落的進口花磚，黃氏古厝的院牆相當特別，三道院牆共同圍塑出紅磚內埕，兩道內院牆 各自通往兩側綠地位於綠油油的田園間，黑色門板則有「江山聚秀」、「奎壁聯輝」金字門聯。

沿著鄉間小路走出來到馬路上，在田園邊看到「土城」意象，經查詢得知清道光年間該地為南興庄，昔日漢人為防止原住民襲擊村莊，乃築土城以禦防，故稱之土城。

 

回到市區，到舊街走一回，剝落頹圮的泥土牆和老屋，也是小鎮久遠年代的痕跡。