【老屋探索】與神同行老台北日治時期基督教堂古蹟建築傳頌時代樣貌

- 10月 06, 2024

▎在都市叢林探索日治時期的基督教建築，傳頌昔日老台北的城市樣貌，茶葉巨賈李春生獨資捐贈興建的「台灣基督長老教會大稻埕教會」；隱身大稻埕太平市場內哥德式小教堂；昔日東門附近台大醫院與醫學院師生常去的古樸經典的維多利亞小教堂--濟南基督長老教會；條通商圈的古雅教堂-中山基督長老教會。

華麗莊嚴的基督殿堂

#台灣基督長老教會大稻埕教會 #市定古蹟

教會前身為「大龍峒禮拜堂」為馬偕博士於1875年所設立，是台北市最早創立的禮拜堂，席座落於太平町九丁目，即今延平北路三段。1884年清法戰爭，禮拜堂受毀成為廢墟，1885年以所得賠償金在枋隙重建造禮拜堂，並改名為「枋隙禮拜堂」，座落於今迪化街2段67號，日治時期由「台灣茶葉之父」的李春生現址甘州街40號，獨資捐獻禮拜堂，1915年建竣時再改名為「台灣基督長老教會大稻埕教會」。

歷經數載，禮拜堂之建物因老舊且空間不敷使用，亟需改建，由台北市政府指定為市定古蹟，經協商後將舊堂往前移，保留兩側牆面，正面依原磚原圖重新砌成，於2010年8月15日正式獻堂。大稻埕教會建築特色融合了東西文化，古蹟的建築樣式洋溢西方教堂之宏偉，而立面洗石子裝飾，也保留臺灣傳統圖案，融合了中西風格的建築之美。其獨特的外觀在臺灣近代建築中，十分罕見，。最特別的是全臺絕無僅有的「無大門」設計，遵循男子由左邊門進出，女子由右邊門進出，呈現當時「男女有別」的禮儀觀念。

每次來大稻埕，除了朝聖日治時期的基督教建築之美外，最主要一定要去教會隔壁的「呷二嘴米苔目」排隊，享用一碗飄香超過一甲子的米苔目冰，才心甘情願離去。

與台灣基督長老教會大稻埕教會建築的華麗莊嚴不同，離大稻埕教會不遠的大橋頭太平市場內，在市場喧囂聲中有一處哥德式教堂古蹟建築，厚實的圍牆邊總是停滿菜販的貨車。

五○年代繁華的大稻埕，四處可見茶行、布莊、百貨洋行、餐廳、酒樓等各式各樣商店，所有望族都在太平市場買菜，當年太平市場盛況約比建國花市二倍有餘，農漁戶傾巢而出，由農地稻田機具直接載運來的拖板車一路從延平北路綿延至重慶北路，再橫跨至台北橋下(民權西路)，

而在大橋頭附近的太平市場巷弄內，延平基督教會這座哥德式教堂就座落在農漁菜販人聲鼎沸中一個溫暖的心靈堡壘。

隱身大稻埕太平市場內哥德式教堂

#延平基督教會 #市定古蹟

隱身在大稻埕太平市場內，原為日本「聖教會」宣傳教會的場所，教堂建築建於西元1937年，西元1947年由林天生、李幫助牧師籌資重建，1957年改稱「延平基督教會」，見證聖教會宣教歷史。

整體外觀仍保留著日治時期仿哥德式教堂建築樣式。建築本體為紅磚建造仿哥德式建築樣式，外加洗石子工法裝修，設有塔樓，屋頂原有小尖頂，後改設十字架，入口設尖拱門，上層前後設牛眼窗，並保留磚牆體、扶壁、尖拱窗等。

東三線古樸經典的維多利亞小教堂

#濟南基督長老教會 #市定古蹟

建於1916年竣工，原為東門附近台大醫院與醫學院師生常去的幸町教會，當年為日本人與富商巨賈的專屬教會，禮拜堂在臺灣總督兒玉源太郎間接協助下，由日治時期總督府營繕課知名建築師井手薰參與建築與設計，也是井手薰在臺灣第一件建築作品。戰後被長老教會接收；最先是台語組，國民政府來了也用它，因而有國、台語組。

建築採用紅磚和唭哩岸石混合構造，風格接近英國維多利亞時期鄉村紅磚小教堂。教堂平面坐東朝西，西側立面尖拱窗鑲嵌有有幾何圖樣的彩色玻璃，內部使用鋼骨屋架，空間挑高寬敞顯得莊嚴。外觀門窗多用哥德式尖拱，石雕精美，尤其是鐘樓的石雕百葉窗極具特色，外牆的磚砌扶壁也呈現哥德式教堂常見之趣味，除教堂外後側的主日學教室也同屬磚造歐風建築，皆為台北市所存較早期基督教建築。